春分者,阴阳相半也。
按照《中国天文年历》,太阳到达黄经0度,迎来癸卯兔年第四个节气——“春分”。以春分为首的“二分二至”是二十四节气中具有明显天文学观测特征的四个最重要的节气,也是中国古代最早确定的节气。在天文学上,春分是一个怎样的节气?封面新闻采访了中科院紫金山天文台科普主管王科超。
春分 昼夜等长
冬至后,太阳沿黄道自南向北移动,经过对赤道的升交点——春分点(北为上、南为下)时即为春分。此时太阳直射赤道,南北两半球获得等量的光和热,太阳从正东升起,在正西落下,地球上各地昼夜等长。
春分,在天文学上定义为太阳位于地心视黄经0°(春分点)的时刻。春分点是现代天文学上标记和度量天体位置和运动的两个重要坐标系——天球黄道坐标系和赤道坐标系的计量零点,在天文学上有重要意义。
天文历法中的回归年即指太阳中心从春分点再到春分点所经历的时间。对于太阳的周年视运动,它代表太阳在黄道上回归到起点,开启新一轮的周而复始。
“至于仲春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”
——西汉 董仲舒《春秋繁露‧阴阳出入上下》
春分,一般在公历3月20日或21日
春分,一般在公历3月20日或21日,偶尔落在3月19日或22日。具体日期会略有波动的原因主要包括:因回归年非整数引起的编历方面的考虑、岁差引起的春分点沿黄道西退(从两千多年前的白羊座西移至如今的双鱼座)以及月球和其他行星等的引力摄动对地球公转轨道的复杂影响。
以春分为首的“二分二至”是二十四节气中具有明显天文学观测特征的四个最重要的节气,也是中国古代最早确定的节气。据《尚书‧尧典》记载:
日中,星鸟,以殷仲春。
日永,星火,以正仲夏。
宵中,星虚,以殷仲秋。
日短,星昴,以正仲冬。
一般认为,这里的仲春、仲夏、仲秋、仲冬这四仲即“二分二至”:春分、夏至、秋分、冬至,是我国古代最早确定的节气。“日永”和“日短”分别表示一年中最长和最短的一天。“日中”“宵中”均表示昼夜等长。鸟、火、虚、昴分别是春分、夏至、秋分、冬至黄昏位于正南方天空四颗(组)醒目的恒星。
春分习俗
陶寺遗址和巨石阵
数千年前的春分,新石器时代的上古先民们就已经开始在地球的东西两边,分别透过陶寺遗址古观象台的夯土柱阵和不列颠岛上巨石阵的缝隙观察清晨初升的太阳。
陶寺古观象台位于山西省襄汾县陶寺城遗址,距今约4700年,是该遗址考古中重大的发现,“观象台”遗迹的发现,证实了《尚书·尧典》上所说的“历象日月星辰,敬授人时”的真实历史背景与社会现实。是对中国远古时期天文历法研究重要的实物例证。
“吃了春分饭,一天长一线”。世界各地仍旧保留着春分竖蛋的习俗。春暖大地,万物生长,“立蛋”除有立住鸡蛋的本意,亦有“马上”“添丁”之意,意味着人们祈祷人丁兴旺,代代传承之意。
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